关于孔子：
孔子到底冤不冤？
孔子的历史政治地位毋庸置疑！中华民族最伟大的思想家之一！
这里争辩的是儒学对我们的文化有负面影响是因为CEO的利用！这里我也插言讲几句：
天地混沌之时，支配人类行为的多为“自然法则”也许就是先生所谓的“天”吧，人们顺应这些法则以对抗大自然的威胁，人们是信任这些由自然法则产生的自然领袖的。
后来生产力发展了，有了国家，也有了国家意识。世界上便多了战争，春秋时期，群雄争霸，民不聊生。
这个时期，战争多为国与国之间的征战，却少有镇压内部反抗的战争。
孔子这个人呢，是很善良的一个人，看芸芸众生苦不堪言，就开始思考解脱的方法和途径。他认为社会稳定是第一要务，不要打仗就好，别死那么多人。而那时候稳定就是帝王政权的稳定。
他觉得需要更多的规则来约束人类的行为，尤其是约束统治者！这个规则就是他说的“礼”!他比照当时人们认定的自然法则，把当时人和人类的社会关系依照从上到下的规律给排了个序。他整个儿的梳理了一遍，把这些东西系统化了。老子说“人法地，地法天，天法道，道法自然”他可能从老子哪里得来的灵感，跟他学了几手。
农耕社会嘛，大家都按这个去做，安安分分，加上“仁爱”作为润滑剂，不会出什么大问题。 农耕社会的自给自足，这对孔老夫子而言就很不错了，他虽然游历各国，但却没有做太多的横向思考，那个时候商业交易不发达，不讲什么契约自由，什么公平，正义这些，他想得更少了。
比照照自然法则，制定人类秩序，本身这是很大的进步的。利用了那时候人们对大自然的敬畏，比较容易骗人，很长时间里被人认为这是永恒普遍的真理，天经地义啊，难以动摇，这是其中重要原因。
问题他这个思考的基础是建立认可君民地位不对等的基础上的，也就是他从没有置疑君王的合法地位,他也觉得庶民从来都是应该服从帝王的统治的，也就是他提出天理的同时却也肯定了“天命”，甚至于把”天命“作为”天理“的一部分。直到人喊出“王侯将相，宁有种乎”（注意，这也是自然法则），从这里他的理论就开始有麻烦了。
他认可的这个天命可以算是当时的一种“社会法则“，比如特权世袭之类，他也没对人的本性做太多的分析，不知道这些”天命“其实是那些自私的强者人为制定的。更麻烦的是他对自然法则研究得不透，其实老天爷对每个人都一样，大家都有鼻子有眼，人生来就有平等的自然权利，这也算是自然法则吧。有了商业活动，经济规律也算自然法则吧，人类社会存在竞争机制，这也算自然法则吧，可是他不知道，没研究透......。
所以中国历史上的那个”天理“是人们在不太懂天的时候搞出来的，不能算是完全的真正的”天理“，是有些迷信的天理。
孟子提出了个”君为轻，民为贵“也不是平等的理念。后来那个董仲舒呢，干脆细化，搞“三纲五常”“天地人，君亲师”乃至于“陽尊陰卑”（狗屁！）。“故推天地之精，運陰陽之類，以別順逆之理”刚才看到的《春秋繁露義證 》里的句子。好呀，天人合一！到后来又有一些说圣人教人万般言，其实就是”存天理，灭人欲”。呵呵，纵己欲，以天理，灭人欲。
恰好这个以等级排序的理论符合统治者的利益,简直是量身订造。因为没有触动他们神化的地位，又比较柔性，于是他们便奉为治国真理了。之所以历代统治者视科学研究为奇技淫巧，就是怕人们弄清楚了真正的天理（自然法则），颠覆了他们的统治理论，太绝了。
这里谈一下阳儒阴法，其实呢？那个”法“家的法，说白了就是集权，皇帝老子说怎么就怎么，不过提倡执法的严明罢了。他们这个法是没有想到什么依据自然法则。无怪乎董仲舒提倡”大德而小刑“。
脱胎于自然法则的“礼”自然而然的成为了一种“道德”规范。其实法治没那么发达之前人们都是讲“道德”的，天理人伦本来就是从自然法则哪里来的，说来以德治国在中国历史最为悠久，一个朝代的败亡，往往被人们归咎于其统治者的无德，不会太多思考其他的因素了。
总上所述，儒家理论是有重大缺陷的，再加上被独尊为御用工具，演变至今，它往往代表着顺从、虚伪，守旧，专制！要解放思想，对儒家理论的清洗是很有必要的，再提以儒治国是不明智的！
关于独立人格：
独立人格者，反骨也！
人之初生，当逐步剔其反骨！
肾藏精,精生髓,髓得命火之温化而造血，去其反骨之髓，故造血功能不足也！
血亏而百病丛生耳！
关于智慧：
智慧者，赚钱工具乎？非也！
人之才德俱为人之智慧也！
工具者，术也！
知识亦可为工具也！
知其术不知其道，知其然不知其所以然也！
关于和谐：
和谐不是井水不犯河水！
和谐不是不是你走你的阳光道，我过我的独木桥！
和谐不是不是各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜！
界面设计讲求人机互动，很好，很人性化！和谐自然也是一种人性化！
互动不是目的，互动是手段！和谐自然也应该不是手段，应该是目的，有怎么能啥子事情都给“和谐”了了得？
关于衣服：
有人考据说：
人类穿衣服最初是为了点缀和炫耀性器官，在特殊部位放片树叶咋的，使其更引人注目，吸引更多的异性。
这和现在人们穿衣讲求性感差不多！返祖现象啊，回归本真，也算人性！
后来，不知道为什么，越穿越多了，除了御寒，衣服有了遮丑的功用。人们越来越看不明白了，于是就越来越多了想去剥人家衣服的冲动，不一定是为了欣赏美，也可能是为了看到真。这样也就惹出了各式各样的麻烦。
干脆，大家多不穿衣服，多好啊！
关于心灵感悟：
人心灵的感悟以及直觉永远无法取代，艺术更需要与生俱来的敏感。
少了诗情画意，少了浪漫情怀，为什么呢？我想绝不全是理性“算计”和“科学”推断的错，理性与科学同样需要心灵的感，体验和顿悟
关于中国缺少英雄纪念雕塑：
一，中国的传统艺术缺乏人文关怀，注重文人情趣。
二，中国的英雄都多少有些个性，人们害怕英雄个性的感召惹出麻烦，不如把他神化，神是没有人性的，是万能的。不如把它塞进庙宇香火供奉，岂可散落街头，与草民为伍。
三，我们常说一切归功于人民!
四，历史不属于普罗大众，历史是胜利者书写的。一杆子打倒。
五，历史太沉重，压得有些人喘不过气来，抬不起头来，不如索性忘却
